English
Today, all want to be able to see everything, preaching transparency on worship, so that each one gets the power to be able to satisfy its need to observe and supervise. Under these conditions, the artist has to resist the will of control and classification. He must manage to deviate from this imposed line and to follow a deviation he has wanted. Isn't it the artist who inspires to see things differently?
In this world where images are everywhere, I led a series of works keeping in mind the elements which hide more than they show. It is the deeper sense of my work, which intends to convince that the things are not given to be seen such as they should be, that they evade and escape one way reading. In other words, they invite to transgress the limits.
My approach consist to push forward borders, to create interactions between them. My artistic and conceptual concerns lead me to mix in my work several concepts at the same time. In addition to the concept, I avoid to comply with only one method of formal realization. Things must be done and remade willingly to the social and cultural contexts. In accordance with time and the space.
How to make it differently when, information goes around instantaneously from one part of the world to the other, the question of understanding and meaning becomes an important issue: the issue of power and domination?
In Regard to my Arab-Moslim origins and being a woman, I cannot dessociate my work from the question of feminism and cultural belonging. I claim to be a « second sex », a free-thinker sex. The one who knows how to claim and to defy codes and rules of its time and who is constantly balanced between being dominant and being dominated, thus creating a perpetual outlet for new meanings.
Français
Aujourd'hui, l'homme veut pouvoir tout voir, prônant le culte de la transparence, de sorte que chacun soit en capacité de pouvoir assouvir son besoin d'observer et de surveiller. Dans ces conditions, l'artiste se doit de ne pas céder à la volonté de contrôle et de classification. Il doit parvenir à s'écarter de ce chemin imposé et suivre une déviation qu'il aura voulue. L'artiste n'est il pas celui qui donne à voir les choses autrement?
Dans ce monde où les images sont partout, j'ai mené une série de réalisations en gardant à l'esprit que les éléments qui les composent cachent plus qu'ils ne montrent. C'est le sens profond de mon travail, qui entend convaincre que les choses ne se donnent pas à voir tel qu'elles devraient être, qu'elles tendent à se dérober, à fuir une lecture à sens unique. Autrement dit, elles invitent à transgresser les limites.
La démarche que je suis me pousse à transiter les espaces de réflexion, à provoquer des interactions entre eux. Mes préoccupations artistiques et conceptuelles m'amènent à mêler dans mon travail plusieurs notions à la fois. Outre le concept, j'évite de me conformer à une seule méthode de réalisation formelle. Les choses doivent se faire et se refaire au gré du contexte social et culturel. Suivant le temps et l'espace.
Comment faire autrement quand, les informations circulant instantanément d'un bout du monde à l'autre, la question de la compréhension et du sens devient un enjeu primordial : enjeu de pouvoir et de domination?
Poussée par mon origine arabo-musulmane et mon statut de femme, je ne sais défaire de mon travail la question du féminisme et de l'appartenance culturelle. Je me revendique donc du deuxième sexe, un sexe libre-penseur. Celui qui a su revendiquer et prendre sa place, défier les codes et les règles de son époque et qui, constamment balancé entre le dominant et le dominé, redéfinit les choses de manière perpétuelle.
© 2010 zoulikhabouabdellah